на пророчества

Michael Hardt

FAQ (Часто задаваемые вопросы)

1. Что такое пророчество?

Пророчество включает в себя мужчину (или, в прямом контексте, женщину), говорящего от имени Бога. Пророк получает послание от Бога и передает его заинтересованным людям (Втор.18:18; Иер.1:9,17). Часто это послание представлено словами: «Так говорит Господь» (Ис.7:7; 10:24; 28:16 и т.д.). Во многих случаях пророчество раскрывает будущие события, но не всегда. Как бы то ни было, оно раскрывает Божий ум в данный момент, во время, относящееся к особому вопросу или проблеме или личности (личностям). Аггей, например, говорил преимущественно о текущих вопросах: недостатке интереса и ревности о доме Божьем. Но он также упоминает будущую славу дома Божьего (в тысячелетнем царстве, Агг.2:9), чтобы ободрить тех, кто строил храм в то время (см. вопрос 2).

 

2 Что является целью пророчества?

Начнем с отрицания: оно не удовлетворяет нашего любопытства о будущих событиях. Его главной целью является сделать известными мысли Божьи и произвести (по меньшей мере) один или два особенных эффекта:

а. Изменить поведение тех, к кому пророчество адресовано.

б. Занять слушателей Христом, Его страданиями, Его грядущей славой и Его ролью и позицией в грядущие времена и в вечности. Это является ключом к пророчеству (см.1Петра,1:11).

 

3. Какими были некоторые из общих тем Ветхозаветных пророков?

 

Они разделяются на несколько групп:

 

а. Настоящее поведение Божьего народа: грехи Израиля и Иуды, особенно идолопоклонство (см. Ис.44:9-22 среди многих других отрывков), социальная несправедливость (Иер.7:5-7), нужда уважения к Богу и ассоциация с окружающими народами.

б. Ситуация язычников в то время (Иона, Амос1).

в. Грядущие страдания и слава Христа (Ис.53; 1Петра,1:11).

г. Грядущие страдания и слава Израиля (Иер.31:1-36).

Кругозор пророчества ограничен событиями на этой земле. Поэтому Ветхозаветные пророки не говорят о церкви, которая является небесной, и ее отношениях с Христом, или восхищении. Они были «скрыты в Боге» как тайны (Еф.3:3-5,9; Кол.1:26;1Кор.15:51).

 

4. Содержит ли пророчества Новый Завет?

Да. Есть следующие различные типы:

а. Пророчества, касающиеся будущих событий в книге Откровения. Его великой темой является пришествие Христа в силе, чтобы обладать этой землей, где Он был отвергнут большинством народа, когда приходил в благодати (Ин.1:10). В приготовлении для этого ужасные суды сойдут на эту землю (гл.6-19). Послания Иуды и 2Фесс. Также содержат пророчества о будущих событиях, как и другие книги Нового Завета (см.Мф.24; 1Кор.15; 2Петра3; и т.д.).

б. «Пророческие писания», которые сделали известной истину, скрытую в Ветхозаветные времена (Рим.16:25,26).

в. Пророчество в другом смысле: говорить Слово Божье для настоящего момента, в зависимости на Него, для наставления собрания (1Кор.14). В то время, когда это послание было написано, оно включало в себя возвещение истины, которая не была открыта прежде (см. пункт а. выше). Сегодня Святая Библия завершена и, поэтому это дело применения открытой истины к совести. Это не дело открытия истины сверх той, что содержится в Библии.

 

5. Действительно ли Библейские пророчества исполнились?

Доказательство исполненных пророчеств подавляющее. Мы можем описать сотни Ветхозаветных пророчеств, которые исполнились:

* исполнения в течение Ветхозаветных времен, так предсказание Иеремии о 70-летнем плене (Иер.25:11,12) и их возвращении в страну после 70 лет (Иер.29:10; Ездра,1:1), предсказание Исайи о пришествии Кира (Ис.44:28;45:1), предсказание Даниила о четырех мировых империях (Дан.2; 4; 7), и т. д. Честно говоря, исполнение слов пророка было проверкой его подлинности (Вт.18:22).

* исполнение сотен (!) пророчеств, относящихся к рождению, жизни, страданиям, смерти и воскресению Христа (см. Мих.5:2; Дан.9:26; Пс.22; Ис.53 среди многих других; см. также вопрос 12).

* исполнения после времени пребывания Христа на этой земле (разрушение Иерусалима в 70 году после Р.Х., развитие истории церкви в Отк. 2 и 3, предсказания о конце времен (2Тим.3, и т. д.)).

Нет ни одной книге в мире, которая могла бы похвастаться – или даже претендовать, что имеет - что-нибудь сравнимое в смысле исполненного пророчества. Точность и количество исполненных Библейских пророчеств не может оставить никакого сомнения в любом честном уме. Библейское пророчество было – а будущая часть будет – исполнено.

 

6. Должны ли христиане содействовать исполнению пророчества?

Вопрос может казаться очень привлекательным для некоторых, но в свете движений, таких как «Христианский Сионизм» и т. д., будет хорошо обсудить его. Библия не ободряет верующих стараться и «делать пророчество исполнившимся». Бог Сам бодрствует над Своим Словом и делает несомненным то, что должно произойти (Иер.1:12). В большинстве случаев нет ничего, что христиане могли бы сделать, чтобы способствовать исполнению пророчества, а если бы могли, это могло бы только умалить от Божьей славы и понизить значимость исполненного (это была бы работа человека больше, чем Божье вмешательство).

 

7 Что пророчество говорит нам о церкви?

Ничего. Церковь находится вне сферы пророчества (кроме, в смысле Новозаветного пророчества, т.е. откровение истины неизвестной до того момента времени (см. вопрос 3)).

 

8 Какие главные мировые империи предсказаны пророчеством?

Даниил пророчествовал, что за Вавилонской империей последуют три другие империи (Дан.2:37-40). Это Мидо-Персидская, Греческая и Римская империи. См. также Дан.7 и 8. Некоторое количество других наций, которые будут играть важную роль в пророчестве, такие как Ассирия (Ис.10:5-12). Больше об этом позднее в этих сериях.

 

9 Когда было начало «времен язычников»?

Господь Иисус использовал это выражение в Луки, 21:24: «Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников». Бог избрал один народ, Израиль, и поставил Свой престол в Иерусалиме (Вт.7:6; 1Хр.29:23). Между тем, из-за неверности и идолопоклонства Израиля, Бог позволил Вавилонской империи (см. вопрос 8) увести Израиля в плен.

С этого времени и далее народ Израиля был рассеян среди народов, и история обратилась по отношению к языческим царям (см. 2Хр.36:22).

 

10  Как долго продлятся «времена язычников»?

Как вопрос точно подразумевает, времена язычников продолжаются и сегодня. Израиль до сих пор рассеян; они до сих пор не приняли Мессию, хотя их собственные пророки говорили о Нем так ясно. Но время придет, когда – после сурового времени скорби – некоторые из них примут Его (Зах.12:10-14; Ис.53). Затем Христос освободит их от их врагов (Зах.14 и Мих.5:5 и далее) и они больше не будут «попираемы язычниками» (см. вопрос 11).

 

11 Является ли Израиль все еще Божьим народом и будет ли это всегда?

 

Есть два популярных ложных представления о народе Израиля. Одна, это что Израиль, как национальность, не имеет будущего, а другая. Что они уже являются Божьим народом и благословлены Им. Истиной является, что Бог должен был отделить Себя от народа, который Он избрал и объявить им: «Лоамми», означающее «не Мой народ» (Ос.1:9). Но как показано выше (вопрос 10), они покаются и примут Христа, и затем они снова будут признаны Богом, как Его народ (Ос.2:23). Это нетрудно понять, что этого не может быть до тех пор, пока они отвергают Сына Божьего как Мессию.

 

12 Что означают 70 недель Даниила (Дан.9)

Семьдесят периодов по семь лет. Идея неделя – годы не была необычной для Иудейского ума: каждый седьмой год был Субботой и каждый пятидесятый год был юбилеем (Лев.25:1-13). Даниил предсказывал, что от времени указа о восстановлении Иерусалима должно было пройти 69 недель (т.е. 69 х 7= 483 года) до тех пор, пока Мессия должен был прийти, быть отвергнутым, «предан смерти» и «не будет». Это другой пример удивительного предсказания в исполненном пророчестве (см. вопрос 5).

 

13 Откуда мы знаем, что 69 недель исполнились, но 70я еще в будущем?

По трем причинам:

•  на первом месте это интересно, что 70я неделя отделена от предшествующих 69 (Дан.9:26,27).

•  Очевидно, события 70й недели еще не произошли (см. вопросы 15-17).

•  Время церкви вне сферы пророчества, как и сама церковь (см. вопрос 7). Так как время церкви началось только несколько дней (50) после смерти Христа, (т.е. конец 69й недели Даниила) и все еще продолжается сегодня, мы должны заключить, что до сих пор не было места для исполнения 70й недели Даниила.

 

14 Когда исполнится 70я неделя Даниила?

После восхищения, в тот отрезок времени все верующие будут взяты из этого мира. Затем начнутся семь лет скорби (часто разделенные на две половины из трех с половиной лет, особенно в Откровении).

 

15 Что случится во время периода скорби?

В течение первых трех с половиной лет Божьи суды падут на землю (голод, войны и т.д., Отк.6). Последние три с половиной года будут намного хуже – время беспримерного беспокойства: «Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет» (Мф.24:21). Это великая скорбь. Об этой второй половине недели сказано, как о трех с половиной годах (или «временах»), как о 42 месяцах и как о 1260 днях в Откровении, 11-13 и т. д. Угнетение придет от Иудейского «антихриста» и от правительства вновь восстановленной Римской империи (первый зверь в Отк.13). Вдобавок к этому, Божьи прямые суды падут на землю (см. Отк. 6-19).

 

16  Что произойдет с Израилем во время периода скорби?

Масса народа станет отступнической и последует за их лидером, антихристом (Ин.5:43, см. вопрос 20). Хотя маленький остаток будет воздвигнут Господом. Их вера в Него выражена в псалмах, а их страдания в течение этого периода очевидны из Мф.24:15-30 и т. д. Они будут проповедовать евангелие царства всей твари (Мф.24:14).

 

17  Какие главные события произойдут в средине этого периода?

Четыре важных события произойдут в средине 70й недели. (т.е. три с половиной года во время периода скорби):

•  Сатана сброшен с небес на землю (Отк.12:7-9).

•  Иудейские жертвы в храме прекратятся (Дан.9:27).

•  Антихрист (см. вопрос 20) сядет в храме и потребует себе поклонения (2Фес.2:4).

•  В храме будет поставлена «мерзость запустения» (Мф.24:15).

 

18  Будут ли верующие на земле во время периода скорби?

Да – но не христиане. Некоторые учат, что христиане, т.е. верующие, составляющие церковь, пройдут через период скорби. Но учит ли этому Библия? Вовсе нет:

•  Иеремия. 30:7 говорит об этом, как «бедственном времени для Иакова», итак это относится к Иудеям.

•  Даниил, 12:1 говорит об этом в связи с народом Даниила (Израиль).

•  Матфей 24 обращается к тем же самым событиям, что и Даниил, и далее, дает некоторое количество дополнительных доказательств, что народ, о котором говорится, является Иудеями: горы Иудейские, день субботний, и т.д.

•  Откровение 3:10 адресовано к церкви в Филадельфии, но утверждает, что верные будут сохранены от годины искушения, а не пройдут через нее.

•  Откровение 7:9-14 затем показывает, что старцы (которые являются частью церкви), это отличный класс от тех, кто прошел через скорбь.

Все писания, которые упоминают период скорби, укрепляют эту точку зрения: святые, прошедшие через скорбь, не являются частью церкви; они не христиане. См также 2 Фес.2.

 

19  Кто являются главными действующими лицами в течение этого времени? 

Тремя главными действующими лицами являются:

•  Сатана (представленный как дракон в Отк.12, 13).

•  Глава возрожденной Римской империи (первый зверь в Отк.13)

•  Антихрист (представленный как второй зверь в Отк.13).

Вдобавок к этому есть «царь севера» (Ассирия), «царь юга» (Египет и т.д.), царь крайнего севера (Россия), и великая армия с востока (200 миллионов сильных, Отк.9:16).

 

20 Кто является Антихристом?

Антихрист будет вождем Иудейского народа во время периода скорби (Дан.11:36-40, Ин.5:43). Он поведет массу Израиля в отступничество от «Бога их отцов». О нем сказано, как о

•  Царе (Дан.11:36-39)

•  Глупом пастухе (Зах.11)

•  «Ином (вожде)» (Ин.5:43)

•  Человеке греха (2Фес.2)

•  Звере, который выглядит, как агнец, а говорит, как дракон (Отк.13:11)

•  Лжепророке (Отк.16:13).

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ ( FAQs ) НА ПРОРОЧЕСТВО, часть 2

 

21. Кто является драконом и что он делает?

Дракон, который встречается в Откровении 12 как знамение (ст3) и стоит за сатану (ст.7-9). Он сброшен с небес в середине периода скорби. Затем следует великая скорбь трех с половиной лет, в течение которой дракон преследует Иудейский остаток (см. вопрос 25), семя жены (Израиль), (см. стихи 13-17). Впоследствии дракон будет скован и заключен в бездну на 1000 лет, т.е. в течение тысячелетнего царства (Отк.20:1).

 

22. Где будет церковь во время периода скорби?

На небесах. Следующее может объяснить это:

•  Последовательность событий в книге Откровения:

•  История церкви на земле (как публичного свидетеля) описана во 2 и 3 главах книги Откровения.

•  В Откровении 4 и 5 (истинная) церковь уже видна на небесах, поклоняющаяся агнцу. В этом пункте (восхищение) вечность началась для церкви.

•  В Откровении 6 над землей начинают производиться суды. Будучи небесной, церковь никогда не имела части в этом мире и, следовательно, взята из него до его осуждения.

•  Фактом является то, что отрывки, которые говорят о верующих в период церкви, говорят об Иудейских верующих, т.е. Иудейском остатке (Иер.30:7; Дан.12:1; Мат.24), не о христианах.

 

23. Будет ли «второй шанс» для тех, кто отверг ныне евангелие?

Определенно нет. Апостол Павел утверждает во 2Фес.2:11,12 «…И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». Те, кто слышали евангелие, но отвергли его «будут верить лжи» и «будут осуждены». Отсюда строгое предупреждение: «Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших» (Евр.4:7).

 

24. Что является Евангелием Царства, кто его будет проповедовать, и кто его примет?

Евангелие царства - это просто объявление грядущего пришествия Христа, как Мессии, Его власти и последующая нужда в покаянии. Иоанн креститель уже объявлял грядущее Царство: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.3:2). Сам Господь проповедовал Евангелие Царства (см.Мф.4:23). Как часть Его великой нагорной проповеди, Господь предсказывал Своим ученикам что это евангелие Царства должно быть проповедано снова не в ограниченном круге, но «по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. (Мф.24:14). Эта последняя фраза проясняет, что всемирное грядущее царство будет иметь место в конце, т.е. прежде явления Господа в силе. Этому евангелию поверят Иудеи, которые будут присоединены к «остатку» (см. вопрос 25), и большое количество людей из разных народов (Отк.7:9-17).

 

25. Что подразумевается под «остатком» и как он сформирован?

Исайя пророчествовал, что должен наступить день, когда «остаток» народа Израиля должен (1) поверить в Бога, (2) возвратиться и, (3) быть спасен (Исайя 10:20-22; Рим.9:27). Этот остаток подвергнется ужасным преследованиям во время периода скорби (Отк.12:17), но они исповедают свои грехи и признают Христа истинным Мессией (Исайи 53 и Захар.12:10). Страдания их душ широко изображены в Псалмах. Остаток меньше целого, из которого он взят и имеет на себе свойства оригинала (подумай о ковре, например). Но это не подразумевает уменьшение его ценности. Бог ценит меньшинство, которое сохраняет характер народа Божьего.

 

26. Кто является царем северным?

Согласно книге пророка Даниила 11, царь севера вторгнется в Израиль, осадит Иерусалим и затем «придет к своему концу» (ст.45). Есть мало сомнения, что царем севера является царь Ассирии. Это можно предположить и ее географическим расположением прямо на севере от Израиля и тем фактом, что царь Ассирии также описан, как вторгнувшийся в Израиль, осаждающий его и потерпевший там поражение (Исайи 8:7-8; 28:15; Дан.11:40,41).

 

27. Что он сделает и как потерпит поражение?

Первоначально использованный как «бич» Божий (Ис.10:5), царь ассирийский будет действовать в великой гордости, вторгнувшись в Израиль, пройдя победоносно через Египет, а затем вернувшийся в Израиль и осадивший Иерусалим (Дан. Ст.40-45). Разные пророки описывают его вторжение в землю Израиля, как великое наводнение. Как предсказано в Исайи 37 и 38, он затем будет побежден Христом (ис.30:30-33; 31:8; 59:19,20) но с помощью верного остатка 9Мих.4:14-5:8).

 

28. Что такое Армагеддон?

Армагеддон, упоминание о котором только однажды встречается в Библии (отк.16:16), представляет евреям слова « Har Megiddo », означающие «Холм Мегиддо» . Долина Мегиддо на севере Израиля была известна в истории, как поле битвы (см. 2Хрон.35:22). Армагеддон является сценой великой заключительной битвы между объединенными армиями земли и Христом (Отк.16:12-16). Когда шестая чаша суда излита на реку Евфрат, река высыхает, и это прокладывает путь для восточных армий, которые огромны – 200 миллионов сильных – согласно Откровению 9:16. Вместе с «царями от восхода солнечного» (16:12), вдохновленные бесовской силой (16:13), они пойдут «на брань в оный великий день Бога Вседержителя» (16:14). Детали того, что случится, когда мировые армии соберутся вместе в Армагеддоне, описаны в Откровении 19:19,20.

 

29. Как завершится период скорби?

Явлением Господа в силе и во славе (Мф.24:29-31).

 

30. Что случится при явлении Христа?

Господь явится, сопровождаемый святыми (Отк.19; Иуды 14) и Своими святыми ангелами (Мф.25:31), и осудит всех противящихся Ему (Отк.19; Ис.30:30-33; 31:8).

 

31. Кто или что является Гогом и Магогом?

Гог в будущем является «князем Роша, Мешеха и Фувала» 9наиболее подобное указание на Россию (Рош) и ее главные города (Москва и Тобольск, см. Иез.38:3), и ее землю, названную «Магог» (Иез.38:2). Гог,

со своими огромными армиями, вторгнется в землю Израиля с намерением ограбить ее и завладеть ее имуществом (Иез.38:10-12; 14-16). Это будет в то время, когда Израиль собран из разных народов (ст.12) и живет в своей земле в мире (ст.11), т.е. после того, как они приняли Христа как своего Мессию. Но армии Гога ждет ужасный конец, когда Бог осудит их рядом ужасных бедствий (иез.38:18-38:8). Обращение к Гогу и Магогу в Откр.20:8 говорит о другом событии, которое произойдет после тысячелетнего царства (см. вопрос 42).

 

32. Как тысячелетнее царство будет основано?

Личным явлением и могущественным вмешательством Христа, сопровождаемым Своими святыми ангелами и Своими святыми (Мф.25:31; Отк.19:11-20:4).

 

33. Кто войдет в это царство?

Прежде всего Иудеи, которые будут жить во время пришествия Христа в силе и которые примут Его как Мессию (см.Иер.31; Иез.38 и т.д.). Другие народы будут осуждены Христом. Те, чьи отношения и действия по отношению к народу Израиля были положительными, войдут в царство (Мф.25:31-46).

 

34. Как долго продлится это царство?

Это царство продлится в течение 1000 лет – временной период, который шесть раз упоминается в Отк.20:2-7. Эти тысяча лет также буквально означают тысячу лет, как 1260 дней. 42 месяца и 3,5 года («времена») в Откровении. В конце тысячи лет Христос вернет царство – совершенно неповрежденным – Богу (1Кор.15:24). В этом смысле царство не закончится вовсе (Дан.7:14).

 

35. Какие главные свойства тысячелетнего царства Христа?

Под царствованием Христа будет праведное правление, которого так долго недоставало в этом мире (Ис.11:3-5). Тварь будет освобождена, и не будет более «стенать» (Рим.8:19-22), так что волк и агнец будут жить вместе (Ис.11:6-8). Земля будет полна ведения Господа (Ис.11:9). Сатана будет скован в бездне (Отк.20:1,2), так что он не сможет обольщать людей в течение этого времени. В заключение. Князь Мира будет царствовать (Ис.9:6).

 

36. Будет ли грех в течение тысячелетнего царства?

Да, но только в отдельных обстоятельствах, и будет сразу же осужден (Пс.101:8). Это показывает, что человеческая природа, как таковая, не изменилась и до сих пор способна грешить, даже без активности сатаны.

 

37. Будет ли это буквальным царством на этой земле?

Абсолютно. Библейский язык безошибочен. Ветхий Завет полон не исполнившихся обещанных предсказаний, что Израиль будет собран, и Мессия будет царствовать на земле, в том числе Иер.31:10; 32:37; Ис.11 и 24:23. Эти обещания будут исполнены буквально, а не были исполнены в «духовном» смысле в церкви. Это ясно из нескольких отрывков: Деян.3:19-21; Рим.8:19-23; 1Кор.15:25; Еф.1:10; Кол.1:20; Фил.2:9-11, которые были написаны после дня Пятидесятницы и показывают, что это будущее благословение остается выдающимся, даже после основания церкви.

 

38. Действительно ли это важно?

Да, по крайней мере, по трем важным причинам:

•  Христос должен быть удостоен чести и оправдан на той сцене, где Он был отвергнут (см. Ис.52:14,15; Фил.2:8-11).

•  Божий план с этой землей должен быть исполнен: а именно, что человек должен иметь власть над творением (Быт.1:28). Человек пал, и творение было погружено в великую нищету. Но истинный «Сын Человеческий» заполнит это место. (Пс.8:6-9).

•  Бог хранит Свои обещания: Бог обещал Своему народу Израилю привести их обратно в землю из которой они были выведены и рассеяны, и что Мессия должен царствовать там над ними (см.вопрос 37). И Его обетования не могут быть отменены (кто бы еще ни принял обетований также), «Ибо дары и призвание Божье непреложны» (Рим.11:29).

 

39. Что такое Амилленниализм?

Аммиленниализм отрицает, что будет буквальное тысячелетнее царство, в котором обетования, данные Богом Аврааму (и Израилю) будут исполнены (буквально). Вместо этого эти обетования сделали духовными и думали, что они были исполнены в «символическом тысячелетнем царстве», которое началось в день Пятидесятницы и продлится до второго пришествия Христа в силе. Чтобы видеть, почему Аммиленниализм не духовный и имеет серьезные последствия, смотрите вопросы 37 и 38. он лишает Израиль его обетований, церковь ее надежды и Христа Его Мессианской славы.

 

40. Что такое Постмилленниализм?

Постмилленниализм (отрицает восхищение и) учит, что второе пришествие Христа произойдет только в конце тысячелетнего царства. Следовательно, тысячелетнее царство должно быть установлено через увеличение христианского влияния (как противопоставленное явлению Христа в силе и славе). Как бы то ни было, отметьте, пожалуйста, что (1) явление Христа последует после великой скорби, а не после тысячелетнего царства (см.Мф.24:29-31 и Отк.6-20, особенно главы 19:11-20:6), и что (2) Новый Завет предсказывает снова и снова, что зло распространится и последние дни будут плохими днями (2Тим.3:1,13; 4:3; 1Ин.2:18; 2Пет.3:3; Мф.13:33). Мир будет характеризоваться увеличением зла и будет осужден только во время жатвы, т.е. явлением Христа (Мф.13:30,40 и 24:29-31).

41. Что такое Премилленниализм?

Этот ярлык был применен к (библейскому) учению, что пришествие Христа во славе произойдет прежде тысячелетнего царства (см. ссылки на вопросы 38-40).

 

42.Что произойдет после тысячелетнего царства?

Заключительное восстание, организованное народами, отдаленными по отношению к Иерусалиму и которые будут вдохновлены сатаной, который будет освобожден на малое время. Но они будут осуждены Божьим вмешательством с огнем с небес (Отк.20:7-9). Христос вручит царство обратно Богу неповрежденным (1Кор.15:24).

 

43. Кто сидит на Великом Белом Престоле?

Сам Христос (см. Отк.20:11 и Ин. 5:22).

 

44. Кто явится пред Великим Белым Престолом?

Только неверующие: те, кто не записаны в книге жизни (Отк.20:15). Хотя они воскрешены, они рассматриваются как «мертвые», потому что это их духовное состояние.

 

45. Что такое озеро огненное?

Термин «озеро» подразумевает заключение, а «огонь» говорит о суде и мучении. Зверь (глава Римской Империи) и антихрист (см. вопрос 20 в предыдущей статье) будут брошены живые в озеро огненное (Отк.19:20). А позднее, после тысячелетнего царства, сатана (Отк.20:10) и неверующие, которые умерли, также как «смерть» и «ад» также будут брошены в озеро огненное (Отк.20:15).

 

46. Осуждение вечно?

Да. См.Ин.3:36 и Мк.9:44, 46,48.

 

47. Что произойдет после суда перед Великим Белым Престолом?

Сотворенные небеса и земля исчезнут (убегут) и откроют путь новым небесам и новой земле (Отк.21:1). Это начало «вечного состояния» (см. вопрос 48).

 

48. Что мы можем сказать о вечном состоянии?

Очень мало в Писании говорится о вечном состоянии (особенно если сравнивать с множеством страниц, говорящих о тысячелетнем царстве см. вопросы 33-41). Из нескольких отрывков, которые существуют, мы можем извлечь следующее:

•  В вечном состоянии будет пребывать праведность (2Пет.3:13).

•  Христос будет прославлен в церкви (Еф.3:21).

•  Все будет сделано новым, Бог будет пребывать с людьми, будут новые небеса и новая земля, никакого проклятия, никаких слез и т.д. (Отк.21:1-7).

•  Бог будет все во всем (1Кор. 15:28).

 

49. Что значит «скиния» и «человеки» в Отк.21:3?

Нет сомнения, это то же самое, о чем сказано сразу же перед этим выражением: святой город, новый Иерусалим, невеста, т.е. церковь. Даже в вечности церковь будет отлична от остальных «людей» - хотя национальные различия, которые все еще существуют в Тысячелетнем царстве (Отк. 21:24,26) исчезнут – а церковь будет радоваться привилегированной позиции особенной близости к Богу в вечности, как Его «скиния» или место пребывания.

 

 

Мегиддо является холмом, сделанным из 26 наслоений руин древних городов в стратегическом расположении впереди прохода через Carmel Ridge , с которого обозревается долина Изреелева с запада.

Помните, семь печатей (Отк.6), т.е. первые волны суда, ведут к звучанию семи труб (дальнейшие суды, Отк.8:1..), которые открывают путь для семи заключительных волн суда, описанных, как чаши гнева Божьего, излитого на землю (Отк.16).

Конечно, если кто-нибудь не решит заранее, что буквальное царство Христа не может иметься в виду, и что, поэтому. Нужно придавать ему духовное значение и читать «церковь», где говорится об «Израиле» и т.д. Но если мы произвольно изменяем значение слов, то язык перестает быть значимым орудием общения. Этот взгляд не сравним с использованием символического языка; где контекст показывает, что язык символический, он, конечно, должен быть переведен, как таковой.

Как странно было бы сказать, что вместо этого другой народ (церковь) должен принять различные благословения (небесные вместо земных и духовные вместо материальных) и доказывать, что это исполнение обетований.

« Previous chapter