El Alfa y la Omega

"Yo soy el Alfa y la Omega... el que es y que era y que ha de venir..." (Apocalipsis 1:8).

"Yo soy el Alfa y la Omega,el principio y el fin" (Apocalipsis 21:6).

"Yo soy el Alfa y la Omega,el primero y el ltimo". (Apocalipsis 22:13).

En el principio del ao 1991, luego que numerosas nubes se acumularon en el horizonte y que la guerra del medio oriente llega como un plazo temible, nosotros invitamos a nuestros lectores a leer la Palabra de Dios.

Nunca la Biblia permanece como una muralla inaccesible a todas las dudas e incertidumbres del maana que viene, sino que trae las respuestas a todas las preguntas que de a poco van surgiendo al espritu, como : La existencia, la eternidad, la vida, la muerte, o los problemas que nacen por los ltimos tiempos... angustiosas preguntas.

Los que no saben de donde vienen y a donde van, nuestro deseo es hablarles de aquel que Era, que Es y que vendr.
Los que conocen a Jess, ms le seguimos de lejos, que dormimos, que estamos "tragando" las ocupaciones de la vida, las penas o las inquietudes, queremos las palabras de aquel que es el comienzo y el fin, el primero y el ltimo.
El Seor Jess se presenta en el ltimo libro del Apocalipsis como "el Alfa y la Omega". Estas dos letras, Alfa y Omega, son la primera y la ltima letra del alfabeto griego. La primera letra de nuestro alfabeto es igual a esta (Alfa), ms no as la ltima la cual es diferente. Alfa y Omega - Primero y ultimo. Poco importa que el alfabeto sea complicado, o que el no contenga las 22 letras del Hebreo, las 24 letras del Griego o las 26 letras del Francs...en cada alfabeto encontraremos lo que corresponda a una "A" o una "Z", una alfa y una omega, un comienzo y un fin. Nada podremos encontrar fuera de esto. El no da un discurso posible, o un mensaje posible, exceptuando a los que se encuentran afuera de estas dos letras. Todo esto que se dice debe emplearse en lo que est dentro de sus limites.

1. Dios No Nos Conoce Fuera De Jesucristo

Jess dice esto de si mismo : " Yo soy, el Alfa y la Omega ". El testimonio de la Palabra de Dios est claro : " porque en El reside toda la plenitud de la Deidad corporalmente" (Colosenses 2:9 V.M.). As la plenitud de Dios mora en l, Dios viene a "...de reunir todas las cosas en Cristo..." (Efesios 1:10-11), reunir bajo su gobierno todo lo que existe en el cielo y sobre la tierra. El universo visible e invisible, restaurado, unificado, descubierta su perfeccin y su cumplimiento en Jesucristo.

Dios no hablar jams a una persona sino es a travs de su hijo Jesucristo. El ha hecho de Cristo el limite de todo. El nada dir y no dir nada de ms, sino es a travs de su Hijo. Cada hombre que se alza despus de Jesucristo pretendiendo ser profeta, este ser un falso profeta y nada dir al hombre, ninguna palabra de vida. Jesucristo es el que ha venido a dar el gran mensaje de la vida eterna, segn lo que est escrito " el que cree en el Hijo, tienevida eterna".(Juan 3:36 ). Porque " El Padre... todas las cosas ha entregado en su mano."-

An as Cuntos abandonos se producen en la seduccin y en las razones que son seguidas hoy, en las sectas de perdicin?. "...nadie viene al Padre sino por m ". (Juan 14:6 VM) "...ni al Padre conoce nadie, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quisiere revelar ". (Mateo 12:27 VM).

El autor de la epstola a los Hebreos declara que " Dios... nos ha hablado por el Hijo ".

Dios a concentrado todo lo que EL quiere, para que nuestras declaraciones sean en su Hijo.

" Yo soy el Alfa "... Toda primera slaba en cuanto al conocimiento de Dios, est en el conocimiento de Jesucristo. Ella comienza por la "A"; este es el primer murmullo de un bebe " Y por cuanto sois hijos, ha enviado Dios el Espritu de su Hijo en vuestros corazones clamando: Abba, Padre! " (Glatas 4:6). Toda primera slaba de la vida cristiana comienza por " Padre ". Nosotros no conocemos al Padre sin antes conocer a Jesucristo; es El quin nos revela al Padre. Lo que El ha dicho en su oracin sostiene fuerte esta

verdad : "...He manifestado tu nombre a los hombres..." (Juan 17:6) y su nombre est relacionado al del Padre. Deseas tu conocerle ? Nosotros de ninguna manera debemos corromper el conocimiento que es en Jess Cristo. El de ningn modo nos dar verdadero

conocimiento alejados de su persona. Mas en lo que nos ha comunicado est la vida eterna , es decir el conocimiento del solo verdadero Dios (Juan 17:3). No se oir ninguna comunicacin u oracin por parte de Dios, si nos encontramos alejados de Jesucristo. Hoy el que se ha equivocado o ignorado a Jesucristo, esto no le dar valor alguno delante deDios , El se hace a un lado silencioso, pues Dios no dir nada, sino esatravs de su Hijo.

2. Toda Necesidad Tiene Una Respuesta En Cristo

Toda suficiencia pertenece a Dios. El hombre est caracterizado fundamentalmente por Sus necesidades. Si el " Alfa y la Omega " encierra y contiene todo el discurso, esta tambin responde a todas nuestras necesidades. Si nosotros empleamos muchas palabras, o palabras nuevas con largas frases, las cuales pueden ser como seda, se las podemos dar en gran cantidad.

Mas nosotros podemos encontrar respuestas a las ms grandes necesidades, ya sea en palabras o en frases largas, pero todo lo hallaremos entre el Alpha y la Omega. Cuando arrecian las necesidades buscamos crear nosotros nuevas letras y encontramos la A y la

Z. El apstol Pablo declara que en Cristo habita toda la plenitud de la deidad, todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento (lea Colosences 1:19-20 ; 2:2-3,9-10), y adems nos aade "cumplidos en EL" es decir "rellenar" o "lleno".

Pues que la plenitud de la deidad habita en Jesucristo, en la comunin con El, nosotros Participamos de esta plenitud, obteniendo de este modo todo lo suficiente. Sentimos cada cual el peso de nuestros pecados ?, Aspira cada uno al perdn? :"...en quin tenemos

redencin por su sangre" (Efesios 1:7). Jesucristo el bien amado est all. Est en ti la necesidad de ser liberado poderosamente del pecado ?. Jesucristo conceder la victoria.

Siente cada uno una gran soledad? Jesucristo es el amigo fiel que simpatiza con nosotros y nos oye. Est cada uno agitado, inquieto o ansioso?. Jesucristo est pronto para dar la paz.

Lector creyente, guarda en tu corazn lo que Pablo dice a los Filipenses : "Mi Dios, suplir toda necesidad vuestra, conforme a sus riquezas en gloria, en Cristo Jess." (Filipenses 4:19 V.M.). Podemos comprender esto? Segn esto el que esta en Jesucristo ser provisto en todas sus necesidades. Cuando el Seor Jess dice : "Yo soy el Alfa y la Omega" El dice: "Yo conozco todas vuestras necesidades, no tendris jams una necesidad sin que yo lo sepa, no tenis necesidad de idear soluciones yo soy suficiente para pasar a travs de ellas".

3. Cristo El Sustentador, El Modelo, El Objeto De La Creacion

El universo comienza, continua y termina en Jesucristo. El es el primero y el ltimo en la creacin. "...por l fueron creadas todas las cosas...; y l es antes de todas las cosas..." (Colosenses 1 :16-17. V.M.); "todas las cosas por medio de l fueron hechas..."(leer Juan 1:3 V.M.); "el primognito de toda la creacin..." (Colosenses 1:15. V.M.); El es: " el principio de lacreacin de Dios " (Apocalipsis 3:14. V.M.) — "...y todas las cosas subsisten en l" (Colosenses 1:17); el agita a la creacin por su palabra, porque l es la palabra (Leer Juan 1).

Todo esto ha nacido de la nada porque l ha hablado, todo continua subsistiendo porque l habla, " sustentando todas las cosas con la palabra de su poder " (Hebreos 1:3. V.M.). El es el sustentador de toda la creacin.

—- El es el modelo de la creacin, pues toda cosa creada nos conduce a la existencia, a fin de ser una expresin temporal y material de las realidades espirituales y morales que son en el Hijo de Dios.

Si nosotros sabemos observar y ver todo en el Creador, si tenemos ojos para ver y una inteligencia para comprender los secretos, los mas profundos de una creacin no cada, las dimensiones infinitas de su vasto universo. Los colores, todas las variedades de forma de la vida animal y vegetal. En todo vemos que las cosas hablan del Hijo de Dios — de su belleza de su carcter espiritual y moral. " Cada flor que brota de la tierra es un verdadero canto del amor celestial. Cada aurora, cada puesta de sol son una luz de poesa, la firma de un Dios amante por la hermosura. Las cimas caticas y misteriosas del Himalaya, como la ternura de las aves que cran, son el arte de una sabidura infinita".

El es el objeto de la creacin "...todas las cosas,... para el fueron creadas." (Colosenses 1:16 V.M.). Unido en la creacin , Jesucristo es el Alfa y la Omega.

4. Cristo El Primogenito En La Redencion

Esto que nosotros hemos venido describiendo, tiene por objeto dar el lugar de valor que le corresponde al Seor Jess en el universo de Dios. Nosotros nos sentimos alejados de una tal gloria. Mas Dios en Jesucristo esta prximo a nosotros: El es el Alfa y la Omega en la redencin.

Cristo es, naturalmente, el comienzo de la redencin, puesto que la redencin no hubiera sido posible antes de que Cristo viniera a la tierra, y que no puede haber, en ninguna manera, redencin para nosotros antes de que vengamos a Cristo.

De la misma manera que no puede haber palabra, o medio de comunicacin (hablado o escrito), o de conocimiento antes de que vengamos al alfabeto, as no puede haber redencin antes de que vengamos al Seor Jess.

No hay simplemente nada antes de "A"; no hay nada antes de "alfa" : pues esta justodonde todo comienza, de hecho es el principio de todo — una esfera totalmente nueva, y un entendimiento ilimitado de posibilidades, en cuanto a la comunicacin del conocimiento, de la inteligencia, de la sabidura o del gozo.

Que riquezas hay en Cristo!. " En quien estn escondidos todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento". (Colosenses 2:3).

Cuando nosotros venimos a Jess como el Alfa, un mundo nuevo, vasto y maravilloso se comienza a abrir, un mundo que nosotros no habamos jamas imaginado. Este no finaliza! del mismo que cada palabra nueva es aadida ao tras ao en el diccionario, El hace as en la vida del creyente. Cristo es inagotable. El tiene mas y siempre mas tesoros a descubrir.

Pero todo eso comienza cuando venimos a El, y as cada uno de aquellos que marchan con el pueden decir : En El siempre habr mas y continuara as durante toda la eternidad. Esto quedara manifiesto en un reino de plenitud que es el reino de Dios.

5. Cristo, Aquel Que Comienza Y Que Marcha Adelante

Cristo no esta solamente en el comienzo: El es aquel que comienza todo y lo pone en movimiento. La epstola a los Hebreos presenta a Jess como: "autor y consumador de nuestra fe " (Hebreos 12:2 V.M.).

Jess es el gua, el jefe de la formacin, el marcha a la cabeza y el conduce en el camino de la fe, que ha abierto el mismo. El nos atrae y nos ayuda facilitndonos la ruta que debemos seguir.

Los creyentes pueden decir: Mi vida esta entre las manos de Jess que a tomado la iniciativa de mi redencin!, Que dicha, que gozo y que serenidad para el alma de aquel que sigue a Jess!.

Mientras mas grandes son las cosas y maravillas de Dios, menor es el sufrimiento del hombre. Uno no es nada comparado a los deseos que Dios manifiesta al hombre y a la manera que EL le busca. Las tres parbolas de Lucas 15 muestran que Dios es el que busca y toma la iniciativa. Una oveja perdida, Quin sufre por la perdida?. El pastor, tipo del Hijo de Dios.

Una pieza de plata esta perdida, Quin sufre por la perdida? La mujer, aqu tipo del Espritu de Dios, que busca diligentemente.

Un hijo, esta perdido, Quin sufre? El Padre " Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido". (Lucas 19:10 V.M.).

Nosotros pertenecemos al Seor Jess porque el ha venido a salvarnos. Es en El que todo comienza. Ningn otro que no sea El nos puede salvar: " y en ningn otro hay salvacin, porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en el cual podamos ser salvos". (Hechos 4:12 V.M.). El no ha hecho pasar la redencin por fuera de El. En esto nosotros somos : "...creados en Cristo Jess ".(Efesios 2:10V.M.).

Jesucristo El Consumador De La Fe

Jesucristo es el ultimo, es la Omega, el fin. En tal sentido cuando ha comenzado alguna cosa, El la termina. Que seguridad para el creyente.

La promesa del Antiguo Testamento corresponde a la del Nuevo: "Jehov completara por mi lo que ha comenzado ". (Salmos 138:8V.M.); "estando persuadido de esto mismo, que el que comenz en vosotros una obra buena, la completara hasta el da de Cristo Jess." (Filipenses 1:6 N.T. Interlineal). El ha de terminar lo que comenz. No solamente debemos verle a El como el que hace el comienzo y el que finaliza, sino que el mismo es el principio y el final.

En Jess se deposita la fe perfecta, gravitando en ello el mas sublime momento, cuando sobre la cruz El expira y entrega su espritu entre las manos de su Padre. El ha mostrado el sentido profundo de la fe, tal como ella es y a la vez lo que ella impregna cuando esta se sita a los pies de Dios.

Jess trae tambin la fe perfecta en nosotros, para as evitar que esta se desve del objeto mismo de nuestra fe y esta obrara en nuestra transformacin a su imagen, y al carcter de nuestra fe en El. Este es el secreto de la perfeccin cristiana. El Hijo del hombre es el guiador de nuestra fe. Por su vida misma reconocemos de el la humildad y la sumisin hasta la muerte, El nos ha hecho ver que no hay otro camino que sea distinto para llegar hasta Dios, que la de la obediencia y del sacrificio.

Jess "consumador de la fe" (podemos decir el que acaba y es perfecto) esta sentado en la gloria teniendo la soberana y la potestad.

La epstola a los Hebreos exhorta a los creyentes a mirar a Jess en la gloria, a pensar en El, como aquel que recorri el camino doloroso de la cruz, para llegar a sentarse sobre el Trono donde reina ahora. Comunicndonos cada da la potestad de su vida glorificada, de su salvacin perfecta y eternal. Segn (2Corintios 3:18), el all vive y su gloria podemos mirar, la vida y la gloria de una transformacin Divina: nosotros contemplamos a Jess y somos cambiados en la misma imagen.

Dios hizo concurrir todas las cosas al cumplimiento de su proyecto. Despus nosotros hemos credo en Cristo Jess (Efesios 2), El nos transforma de gloria en gloria (2Corintios 3:18) para que al final nos volvamos conforme "a la imagen de su Hijo " (Romanos 8:29).

Cristo es por as decirlo el termino de todo, el fin y Dios avanza, nos mueve a fin de que seamos transformados conforme a la imagen de aquel que esta sentado a la diestra de la MAJESTAD DIVINA. Esta imagen es el objetivo, Jess mismo es el objeto. Todo absolutamente todo contribuye a volver al creyente finalmente conforme al Hijo de Dios. Que fin tan maravilloso y glorioso!.

Cristo : El Sentido De La Vida

Cristo, el Alfa y la Omega, le da sentido a la vida. Si yo escribo desordenadamente sobre una tabla, las letras del alfabeto, las puedo ordenar haciendo que estas tengan un sentido y expresando todos mis deseos, en aquello que se halla entre la "A" y la "Z". Sin duda esto tendr un sentido, pues yo se lo habr dado con el orden que le he dado. Muchos se esfuerzan en darle un verdadero sentido a sus vidas, pero son incapaces... Qu significa esto ? Que la vida tenga un valor o direccin, no es algo del azar, la confusin y el desorden.

Solo Jess le da verdadero sentido a la vida : El pone en orden las letras de la vida. El designio Divino, el proyecto de Dios es de dar a todas las cosas su explicacin. En El nosotros tenemos todas las respuestas a los problemas de la vida, nuestras vidas dispersadas y confusas son enviadas en orden. Aquellos hombres y mujeres cuyas vidas estn turbadas, y confusas, sin ningn objetivo, ni ideal. Hallaran de manera sublime un verdadero significado a su existencia, en la venida del Seor Jess.

Jess nos da participacin, dndonos un comienzo y un fin inteligente. Cuando esperamos que nuestro objetivo sea consumado halla en la gloria, eso ser realmente un fin lleno de sentido. Los numerosos "por que" de nuestra vida ah tendrn sus respuestas. Por qu es necesaria la experiencia, el duelo brutal y desgarrador de cada da, la tristeza, la decepcin, la perdida ?, Por qu estos caminos extraos?. Todo absolutamente todo encontrara su respuesta en aquel fin. Jess mismo ser el fin!.

"No temas; yo soy el primero y el ultimo;
y el que vivo, y estuve muerto;
mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos"
(Apocalipsis 1:17-18)

"Yo soy el ALFA y la OMEGA, principio y el fin,
dice el Seor, el que es y que era y que ha de
VENIR, el Todopoderoso".
(Apocalipsis 1:8).

Autor anonimo.

(Traducido por D.Valencia 18.12.01)